马来西亚私会党

马来西亚私会党

马来西亚私会党意即黑帮、三合会或黑社会组织。早期有著名的义兴公司和海山公司。私会党传入马来亚，也是与中国移民同一时期。根据巴素博士说：“马来亚华人私会党，大体来说，出于天地会分脉，亦称为洪门或三合会，在中国已生存有好几个世纪，原本属于宗教或慈善自助的团体，而在满清时，具有‘反清复明’的政治意识。”还有又有些源自青帮。

早期
此类秘密社会，其入会仪式、伦理规范、人际关系，均类似帮会，但数量众多。单在槟城即有义兴公司（大约1799年）、和胜公司（1810年）、海山公司（1823年）、存心公司（1820年）、建德堂（大伯公会，1844年）、和合社（1860年代初）、全义社（1860年代初）与义福公司（约1875年）等。
它们多以地缘和方言群为组织脉络，展开活动。至1881年，义兴、建德、和胜、存心、义福和海山六大秘密会社的党员人数，约占当时华族总人口的69%，或男性人口的84.6%4。人数如此之多，当然不能称为“秘密社会”，而就是“社会”了。只因其入会仪式、行事做风，与帮派会党相似，故一般仍以秘密社会或私会党来称呼。其实这些私会党几乎完全与地域方言团体叠合。 　　
他们的初期组织结构是：海山与义兴，多成立于槟榔屿，马六甲和新加坡三个海峡殖民地，之后散布各个马来土邦各处，初期为同乡互助福利团体，后演变互相争斗的帮派组织。会员均服从会中领袖的命令及约束。他们称其领袖为大哥，这些私会党分作四个、八个或十二个主要干部，然后分成许多支派，每个干部及每个支派，都有一位头目管理。 　　
从唐山（中国）南来的移民，叫做“新客”，他们来到任何一个地方时，这些会便派人邀请他们入会，假如他们拒绝的话，便会受迫害。 　　
由此可见，早期的华人结帮立会，在表面和名义上是讲求兄弟义气，有福共享，有难同当，但实际上却是领袖在培植势力，以向英殖民政府争取更大的利益。 　　
在政治方面，他们是没有浓厚的倾向，虽然标榜“反清复明”，但在利益争夺底下，私会党已沦为争夺地盘的组织了。 　　
尽管如此，英人还是没办法控制他们，以致有人形容私会党组织是“政府中的政府”，俨然是马新华人的“统治者”。 　　
莱佛士描述私会党强制华人入党的情形，迫使他们就范，否则受到毒打，甚至被杀害。 　　
以当时的情形看来，南来的华人一无所有，他们别无选择，只有被迫参加这些私会党。根据史载，私会党后来竟分成两大派系，一为义兴，一为海山。这两大派系吸纳不同省籍的人士，且以拉律的暴乱为最严重的冲突实例。 　　
霹雳的暴动也称拉律暴动。拉律以产锡闻名，起初归海山党人开采，首领是郑景贵，地盘是在吉利包矿区（即今太平监狱地），另在太平甘文丁，则归义兴党人所发掘，首领为苏亚昌。两党为利而争，兼之籍贯互异，“义兴属粤之四邑，海山属闽南五县”。 　　
另一说法，义兴以广府人为主，海山以客家人为主。首次暴动发生于1862年，继之1872及1874年再发生第二及第三次暴动。
1882年，英国殖民地政府修订法令后，不准私会党注册。1889年，明令取缔，但未能禁绝。
19世纪末至20世纪初，分化为洪门会和华记两大派。

现在
以洪门会各支派和约占大马私会党二十巴仙的华记(Wah Kee)为主。华记派系计有十八仔，华记，四海华青,四窿，小华记，十八罗汉，零四，十三,小梅花，美华十八和兴记,广东十虎等等。
马来西亚洪门会各支派从前分裂成大约有九十多支，不过部分已名存实亡。仍然有几十支在江湖上活跃和有一定实力。仍然活跃的洪门会支派约占大马私会党七十巴仙。各个支派之间都互相敌对以及互相厮杀，只有少部分支派有联系。另外有独自成立的华人私会党约占十巴仙。其实两大派和其他帮派正式会员也许超过二十万，甚至更多。这些会员也只是挂名而已，极少参于帮派活动。

洪门会支派和其他

• 二一
• 三二
• 三六
• 三八二一
• 零八
• 二四
• 九六九
• 龙虎堂
• 红花
• 一仔
• 飞龙
• 义和社
• 青龙山
• 洪金龙
• 凤凰山
• 二一海
• 合和堂
• 义洪英
• 五色旗
• 仁义堂
• 联英社
• 义南阁
• 北海堂
• 洪顺堂
• 洪河
• 洪海
• 三六九
• 义坤堂
• 小三王
• 月山社
• 五指山
• 五五五

华记俗称‘四窿’。华记也不遑多让，约占大马华人黑社会二十巴仙。有派系如十八仔，四海华青,四窿，华记，小华记，零四，十八罗汉，美华十八，十三,广东十虎, 兴记和小梅花等。各派之间都会互相连系和团结。与洪门各支派之间互相敌对有所不同。因为这样，所以华记是马来西亚最大的私会党。
不过经过政府的打压下，本地私会党都很少出面。在我国，现在谁有钱，谁就是大哥。